同王石、冯仑、潘石屹等人相比，这位用十多年时间创造百亿财富的地产大鳄显得有些神秘。证大集团董事长戴志康似乎刻意与媒体保持着距离，但收藏圈关于他一掷千金的传言此起彼伏。与他的名字连在一起的，常常是上海另一位大藏家：刘益谦。
接受《第一财经日报》专访时，身着黑白中式服装的戴志康自言与艺术结缘始于房地产生意。“那时要和建筑师打交道，要造美观的房子，我就把建筑当做艺术品看待。”现在伫立在浦东“大拇指广场”的“大拇指雕塑”则是他正式被带入收藏圈的标志物，当时证大集团购买这件法国超现实主义艺术大师恺撒的名作，引起了媒体注意。“之后就一直有人问我这个你要不要，那个要不要。我跟这个圈子也就近了。”
在11月16日的上海收藏论坛上，这位上世纪80年代的高材生谦虚称自己“文化艺术素养缺乏”。在他看来，这样的缺憾并非他一个人的问题，自己先前的状态在社会上具有“典型性”。
“接触了艺术之后，自己才慢慢有了文化上的修为。”戴志康说。于是他想到要将个人收藏转化为一种公众品，运营证大集团的公共文化事业。“不管是私人收藏还是企业收藏，不管是收藏艺术品还是文物，公共性都是其终极属性，以任何方式积淀下来的文化财富都属于社会。”
被戴志康收入囊中的艺术品大都被放入证大的公共文化平台——美术馆。事实上，证大集团有一个30人的团队为美术馆甄选藏品。“我希望美术馆不是我个人的空间，而是有着各种主题、各类人群和各种风格艺术作品的公共空间。”戴志康说。
第一财经日报：你认为艺术文化事业在整个产业当中占据了什么样的位置？
戴志康：真正赚钱的并不是在艺术品，而是艺术品滋养的其他产业。比如时尚、高端消费品等等。任何品牌的经营都离不开文化与艺术的底蕴。法国的品牌、意大利的品牌就代表了他们的文化，而德国的产品更直接是国民性格的体现。中国人要做品牌也离不开自己的文化与艺术积淀，这也就是“made in China”与“create in China”的区别。
日报：你个人收藏的偏好是什么？
戴志康：我个人喜欢中国古代字画。当代艺术品也收，主要为了美术馆的陈列。在古代字画的收藏上，我不拘泥于流派和画家，但注重朝代。我认为中国宋、元、明、清的书画有许多精品。
在现代化的过程中，有着太多西化的东西，我们的审美太多地按照西方的套路来，也造成了审美观方面出现了问题。我们不必盯着西方，中国的传统文化完全可以成为世界的主流。尤其是宋元时期的书画，代表了中国传统艺术的一个高峰。
日报：现在每年春秋两季的拍卖你会关注吗？作为藏家，你对于现在的艺术品市场抱着什么样的看法？
戴志康：会关注。不过，我认为应该将收藏和投资分开来。收藏艺术与投资艺术是两个价值层面的事情。我们也做艺术品投资，但目的不是营利，而是通过运营将艺术品转化为文化财富。
2003年和2008年是中国艺术品市场的标志性节点。自那时起，中国艺术品市场就非常蓬勃了，同时，中国人的文化自信也增强了。但是，中国现在的艺术品市场的繁荣也掩盖了文化与美的韵味。艺术品是文化、文学、有人文价值的东西，资本的强大力量侵蚀了这些价值，使得人们只是一味追逐资本价值。收藏要关注的应该还是作品的美学价值，而不单单是拍了多少钱。
